Article 2 — La charité est-elle produite en nous par l'action de Dieu : ex infusione ?

Annotation

L'article se résout à l'argument toujours employé pour prouver le caractère surnaturel d'une vertu : la proportion à l'objet. Ne pouvant venir d'une nature créée, aussi élevée et active qu'on la suppose, le principe d'un amour surnaturel de Dieu doit nous être infusé par Dieu lui-même. Il est de l'ordre de ce [65] qui ne peut être « naturel » qu'à Dieu. On dit, par appropriation, qu'il nous est donné par le Saint-Esprit, parce qu'il est une participation créée de l'amour dont Dieu s'aime, amour dont le Saint-Esprit est, en Dieu, le terme personnel, subsistant.

Mais si la nature n'est pas cause de la charité, elle est son sujet récepteur : sera-t-elle donc aussi sa mesure ? « Quidquid recipitur, ad modum recipientis recipitur »…