Voici un petit livre, maniable et facile à
emporter, qui, avec Saint-Thomas d'Aquin, nous
aide à nous rapprocher du mystère
de la présence réelle de Dieu dans
l'Eucharistie. Dieu veut être présent
à nous comme notre ami.
Deux frère et sœur dominicains commentent
ici l'Adoro Te, poème toujours
apprécié dans la poésie occidentale.
Il s'agit de « la lumière
de la Foi » qui jette des lueurs,
des éclairages, et c'est encore insuffisant
pour rencontrer « Dieu face à
face » comme cela nous est promis.
Mais Dieu finira bien par nous donner « la
lumière de sa gloire ! »,
une éternité de béatitude.
Strophe par strophe, ce poème à
l'Eucharistie est traduit, en méditant
et approfondissant ce qu'a pu penser et vivre
Saint-Thomas d'Aquin, puis en développant
un des thèmes théologiques présents,
le tout complété d'observations
et notes.
À chaque Eucharistie, le Christ est là
« en sa Pâque, présent
dans toute la puissance de l'acte du salut ».
« C'est l'éternel présent
de Dieu qu'il a lui-même ainsi décidé ».
Au Cénacle, Luc nous rapporte ce que s'est
écrié Jésus : « j'ai
désiré d'un grand désir manger
cette pâque avec vous... Car l'amour est
fort comme la mort ! »
Quant à Saint-Thomas, il désire,
non seulement la vivre mais savourer cette vraie
vie.
Cela nous mène aussi à savourer
cette sagesse chrétienne : « pouvoir
discerner le goût de Dieu et s'en délecter
dans chaque instant de notre vie jusqu'à
celui, ultime de notre mort ».
La seule voie possible est celle passant par
le Sacrement Eucharistique. « Après
la consécration, nous voici les contemporains
du grand mystère pascal du Christ. ».
Qu'est ce qu'être présent ?
Comment Dieu est il présent ? De deux
manières. Comme le créateur de toute
chose: comme Dieu est la cause de tout ce qui
existe, il est présent, d'une présence
que la théologie appelle présence
d'immensité à tout ce qui nous entoure,
au moindre atome qui existe.
Mais Dieu veut être
présent à nous non pas seulement
comme notre cause, c'est un peu trop abstrait,
mais comme notre ami. C'est pour nous être
présent de cette manière, qui respecte
notre liberté, qu'il est présent
Lui même dans le pain et le vin consacrés
c'est la fameuse "Présence réelle"
de notre Seigneur, Jésus Christ, dans l'eucharistie.
Ce petit livre voudrait décrire cette présence
d'intimité en plongeant dans le coeur brûlant
d'un grand saint, triplé d'un théologien
et d'un poète: saint Thomas d'Aquin, auteur
de l'Office du Saint Sacrement, qui est toujours
chanté dans l'Église un des plus
grands succès de la poésie occidentale.
À deux voix, celle d'un frère et
d'une soeur dominicains d'aujourd'hui, nous allons
méditer l'Adoro Te.
Après
la traduction de chaque strophe, une glose s'efforcera
d'abord d'entrer dans les sentiments du saint
théologien devant l'eucharistie. Une scholie
développera brièvement un des thèmes
théologiques présents dans la strophe.
Des notes et des remarques feront écho,
nuanceront, amplifieront et approfondiront. Commençons,
plaçons nous avec le saint devant le pain
et le vin, après que le prêtre a
dit "ceci est mon corps", "ceci
est mon sang", dévorons les du regard
et de l'esprit pour comprendre, un peu !
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